有问题找孙大人

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有问题找孙大人

孙大人是何方神圣？为什么人人都找他？

文| 王振春图| 网络照片

1990年5月17日，出席福州会馆的宴会，一心想找福州人口里的“孙大人”。但那晚，孙大人没来，福州会馆的负责人告诉我，孙大人病了，他那年已经93岁，人老了，身体越来越差。

几个月后，福州会馆总务江克长打电话来，说孙大人走了。

孙大人走了，在福州人社群中，大家带着眼泪奔走相告，好像走了一个自己最敬爱的长者，最亲近的亲人。

究竟孙大人是谁？为什么福州人那么敬重他？关心他？

孙崇瑜小史

孙崇瑜

孙崇瑜（1897-1991）生于福建福州，能操闽粤等多种方言。1909年南来槟城，1926年12月来新加坡，得到当时福州会馆首届总理孙子善的照顾，供他吃住，又安排他到英华义学读书，这间义学，也即后来的颜永成学校。

在英华义学时由于成绩特优，转学到当时的名校——莱佛士学校。在莱佛士学校毕业那年，华民政务司署招考翻译员，他不想继续负累恩人孙子善，于是放弃继续念书的计划，到华民政务司署应试，结果得了第一名被录用。

起初任华民护卫司署首席华语通译员，

1932年升为新加坡华民政务司署华人帮办。1941年12月协助殖民地政府筹组华侨动员委员会。第二次世界大战结束后，仍任华民政务司署帮办。

1930年代的华民护卫司署，位于合乐路。

曾经的南天大酒店，是如今的裕华国货。图为还有人力车夫奔走谋生的社会生活面貌。图片取自《Chinatown牛车水-an album of a Singapore community》

华社眼里的衙门大人

原来孙大人就是1932年的华民政务司署帮办孙崇瑜。

江克长告诉我，战前新加坡有三个华人当过帮办，一个是广府人何乐如，母亲是潮州人。另一个是福州人孙崇瑜，还有一个也是福州人郑惠明。殖民地时代的三个华人帮办，两个是福州人，常到福州会馆走动的是孙崇瑜。

江克长说：“我那时常和孙大人在外头吃饭，听他讲很多他当帮办的经历，他给我的感觉是完全没有官架子，做人特别随和。”

1877年，殖民地政府为了管理华人社会的风风雨雨，设立了华民护卫司署（Chinese Protectorate）,1934年华民护卫司署改名为华民政务司署（Chinese Secretariat）。

第一位华民护卫司，是通晓华语和华人方言的必麒麟。必麒麟之后，开始用华人当帮办，由华人管理华人社会。第一个华人帮办是何乐如，之后由孙崇瑜和郑惠民接棒。

殖民地时代的帮办一职，高高在上，原是英国人出任。何乐如，孙崇瑜和郑惠民能做上这个位子，真不容易。

那年头，华人的知识水平不高，只相信一句老话：“衙门八字开，有理无钱莫进来”。华民政务司署在他们眼里是衙门，有事要到华民政务司署办理，尤其想到衙门里的大人，是白皮肤的英国人，先怕了好几天。除非万不得已，谁敢进去。

江克长说，孙崇瑜出任华民政务司署帮办，担任“大人衙”的头头，于是大家都叫他孙大人。

孙大人是福州人，福州人有事找他，只要合情合理的，他都帮忙。就算不是福州人，他也能帮就帮。所以，那时的华人社会流传一句话：“有问题找孙大人”。

据一些福州籍的老船员回忆，有一年经济不景气，新加坡很多福州船员失业，连住的地方都成问题。孙大人见状马上挺身而出，为他们奔走，一方面找船公司洽商，另一方面与船员承包商交涉，双管齐下解决船员失业的问题。由于出面讲话的是“大人衙”的孙大人，大家都给几分面子，于是福州船员失业的问题很快获得解决。因此孙大人的名字，不但在新加坡本土响当当，就是在船运界，也是知名的。

一篇文章改变命运

要谈孙崇瑜其人其事，必须提到当年福州会馆的总理孙子善。

孙子善

孙子善是福州会馆的首届总理，那时在殖民地政府的报穷司担任稽查员。孙崇瑜和他的哥哥孙崇品，正是在孙子善的帮忙下，飘洋过海南来的。

孙子善起初不认识孙崇瑜兄弟，那年福州发生大水灾，报纸上有则新加坡消息，说新加坡有个出名的福州侨领孙子善，出钱出力筹款救济福州水灾灾民，孙子善的名字，在福州的报纸上出现好多天。于是，天天想到新加坡闯天下的孙崇瑜兄弟，连忙写信到福州会馆向孙子善求助。也许有缘分，孙子善回信表示，愿意帮忙他们来新加坡，但有个条件，就是要先看看孙崇瑜的一篇文章才做决定。

孙崇瑜这时有点为难，不知该写什么才好。他想起自己投考工业传习所时写的那篇作文，觉得还不错，于是将那篇作文寄给孙子善。

信寄出不久，好消息来了。

孙子善不但回了信，还寄了500元给兄弟两人。信上说其中250元是给孙崇瑜的伯母做安家费，因为孙崇瑜五岁丧母，九岁那年父亲过世，全靠伯母辛苦养家。另外的250元，孙子善要他们拿来作套像样的衣服，剩下的是南来的路费。

这下子，曙光在望，什么问题都解决了。于是兄弟两人，便告别穷困的家乡，来到新加坡。

那时的福州，天天都有拐骗“猪仔”的事件发生。有谁能像孙崇瑜兄弟那样幸运，碰到大贵人孙子善，安排他们顺风顺水过海南来。一些无知的年轻人，以为南洋是淘金地，于是糊里糊涂拿了人家50块光番（银元），还有一条灰色的毛毯，便踏上人挤人的法国茶船。他们万万想不到，那50块光番，是他们的卖命钱，那块毛毯是“猪仔毯”。

这些福州“猪仔”的故事，孙崇瑜听得很多。他庆幸从报纸上看到孙子善的名字，又庆幸那封寄给孙子善的信，没有石沉大海。否则他可能会在福州过着穷困潦倒的苦日子。他一直把孙子善当作大恩人，由己及人，他成了“大人衙”的孙大人后，也力所能及的帮助他人，还衍生出“有问题找孙大人”这句话。

孙崇瑜常对朋友说，有句老话：

“树欲静而风不息，子欲养而亲不在”，孙子善虽然只是他的乡叔，但这位乡叔生前供他读书，教他做人，跟再生父母无异，可惜在他事业有成时，恩人已飘然西去，无法回报，是他一生中最遗憾的一件事。

华民政务署
第一任华人帮办何乐如

何乐如

殖民地时代，华民政务署向来都是英国人当帮办，后来有三个华人坐上这个位子。一个是1920年代的何乐如（1865-1946），另一个是1932年接何乐如棒子的孙崇瑜（1897-1991），最后一个是郑惠明（1906-1954），新加坡华人基督教青年会的发起人之一，历任该会正副会长。

1956年出版的《养正学校金禧纪念刊》，有提到华民政务司署帮办何乐如，原来他是养正学校数十名创办人之一。

作家何乃强在他的著作《前养正纪事》里说，何乐如幼年来新加坡，进入圣安德烈学校读书，后来转到莱佛士书院就读。当时华民护卫司必麒麟见他精通双语，而当时的社会，很需要这样的人才，于是招募他毕业后加入殖民地政府服务，负责传译的工作。后来擢升他为首席翻译官，从此平步青云，直到1926年退休。

何乐如的先祖是潮州人，母亲是广府人，在广州出生，从小在讲广府话的环境中成长。所以他的广府话讲得很好。人称咖啡山的武吉布朗，有四座并排的坟墓，墓主是何乐如和他的两个太太，不远处是他的长子何兆芹医生的坟墓。

何乐如的原名是何式均，何乐如是他的号。昔日樟宜路上段有条式均路（Siak Kuan Road）就是为了纪念他，还有一座殖民地式的别墅，也是他的。后来建樟宜机场，式均路便消失了。

最后的华人帮办郑惠明

郑惠明是福建省闽侯县人，1920年代便来新加坡，是华人基督教青年会的发起人之一，历任正副会长。后又发起组织中国学会和南洋学会，出任副会长。

他在福州时，进福建协和大学专修英文文学。来新加坡后，先担任华民政务司署翻译，后来升为总翻译。第二次世界大战后，官职一个接一个来，先是升为华民政务司署督办兼副社团注册官，接着是华语影片检查官、华人参事局秘书、保良局秘书、家庭计划协会委员。1948年，又被选为代表，到美国出席世界基督教卫理公会会议。之后，他进入英国牛津大学深造，学历更上一层楼。

值得一提的是，郑惠明曾发起守时节约运动。根据档案资料，这项运动在华人社会里特别重要，所以他不管别人是否会给予全力支持，他仍努力推动。上世纪50年代，开宴时间晚上7时，但有些人会等其他人到齐后才姗姗来迟。至于宴席的价格，一般七八十元一桌，加上水酒和小账，至少百元。然而酒菜太丰富，吃一半，糟蹋一半，提倡节约，特别有意义。