初创华中 校史钩沉

华中百年校庆早已在去年3月落下帷幕，但我对母校的初创情况，依旧兴趣盎然，总想把它钩出水面来，和大家共同分享， 尤其是让校友们知晓一些鲜为人知的史实。

南洋华侨中学校第一届毕业纪念册封面

我手上的《南洋华侨中学校第一届毕业纪念册》，出版于民国十一年（1922年）双十节，虽然很单薄，仅仅69页， 却提供了不少的重要校史信息。出版毕业纪念册（今称毕业特刊），原来是我们华校的优良文化传统，不论华中是否首创者，这本纪念册已在世近百年之久了！

这本绝无仅有纪念册的前面是华中校训，是隶书体四句：明志、力学、爱国、乐群，内容显然与现今校训（自强不息）有所不同。四句之中，明志居于首位，属于人格陶冶，在德育（做人）范畴；力学属于智育（读书）范畴，其重要性稍逊于明志；爱国与乐群都在群育范畴之内，是明志的延伸，其重要性不亚于明志。这校训在很大程度上体现了儒家教育哲学的核心价值观，开创了华文教育特别注重德育与群育的优良传统，为此后所有新马华校校训提供了参照或典范！

华中校训

作为南洋第一所民办华文中学，创办与运作经费无疑都来自华人企业家。他们出钱又出力，组成校董会。为了表扬校董出钱出力所做贡献，毕业纪念册在校训之后的四页，分别印上四张玉照：现任总理（董事长）王水斗、副总理（副董事长）杨缵文、财政林妙琼、校长涂开舆。（按：当时，华社领导人概称为总理，相当于今日的会长、主席、社长）学校行政结构很简单，在校长之下设有教务部，由教务主任、各科主任组成；训育部，由训育主任掌管学生纪律、训导和学生宿舍；事务部，由事务主任掌管文书档案、图书馆、贩卖部、校医等各种杂务。这三大部门一直保留到我读华中时（1950年代），说明了其精简高效！

（左上）总理、副总理、财政、校长（右下）

早从清末光绪三十一年（公元1905年）起，有识之士便不断提倡创办一所中学，供南洋华人子弟就读，但只能起着酝酿作用，一时无法如愿以偿。直到十多年后的民国七年（公元1918年），同德书报社与陈嘉庚商议此事，“陈君以关公益，乃慨然允诺”，并即刻发表筹办华中的公告。陈嘉庚带头捐款13000元，起着一呼百应的重要作用。接着林义顺、曾江水等又捐筹17000元，加上其它捐款共得5万元作为建校资金，华中终于在千呼万唤中诞生了！创办人高瞻远瞩，将它定名为“南洋华侨中学校”，清楚表明其服务对象不局限于新马华人，而是面向整个南洋（东南亚）的华人社会！这本纪念册透露，当时南洋各地的华文小学多达五六百所，却没有一所华文中学，可见华中的创办多么及时、多么重要！

1919年2月华中校舍还未竣工，就开始在中华总商会举办首届入学考试。报名应考者共80余人，除了新马学校之精粹，还有来自印尼华校之俊秀。结果录取了78人，分为三班上课，成绩佳好的编入普通科，成绩差点的归入补习班（一班）。到了第三学年，开始分为商科与普通科两种性质不同的班级，前者仅有学生16名，而后者则有学生30余名，其余学生不是半途回国升学，就是辍学谋生；而且人数还在继续减少，最后获得中学毕业证书者仅仅剩下27人（商科12人，普通科15人）。可见在教育领域，同样是创业维艰，守成不易！

华中首届招生78名，毕业时仅剩27名（平均年龄约20岁），中途退学率高达65.4%，岂不意味着办学已经失败？非也！尽管在创校的第四年末，全校在籍学生也仅有150人，华中还是勇往直前，逆流而上，最终享誉南洋乃至全球，成为南洋最高华文学府（在南洋大学成立前）。我想，第一届毕业生的个人素质、学术水平起着示范、号召作用。中学毕业生的出路，不是升学就是就业。根据毕业纪念册的记录，商科班10人毕业即刻就业，2人则回国升学，分别就读于复旦大学与上海南洋大学（即今上海交通大学）；普通科班表现很突出：3人考进北京大学，3人考进复旦大学，1人考进上海南洋大学，当时都是中国名校；其余毕业生多在教育界、文化界服务，没有一人失业。

首届南洋华侨中学校全体教职员及学生合影

有名师才能出高徒，自古已然，少有例外。在1922年的16名教师（含校长）队伍中，有1位博士、1位硕士、2位学士，其余都是师范专业出身，这在当时的南洋，应该是最强大的教师阵容。他们都来自中国与海外，拥有多年教学经验。值得一提的是，当中有一位女教师、二位印度人、一位英国人。

关于华中最早期的课程结构，也很有意思。在四学年中，学生必须修完的科目，普通科班与商科班有所不同。前者为修身、国文、英文、数学（代数、几何、三角）、物理、化学、博物、法制经济、心理学、手工、图画、音乐等；后者则是修读普通科两年后，再修读国文、英文、经济学、商业数学、珠算、簿记及会计学、商史、货币银行、商法、理财学、交通、保险、取引所（交易）、统计学、打字、体育。这样的课程分流有几个特点：一是注重母语和英语的双语教育（商科多用英文课本）；二是课程多元化、多样化，让毕业生的知识面更广阔，成为真正意义的知识分子；三是普通科偏重学术，有利于毕业生升大学和当小学教师，而商科偏重实用，有利于毕业生就业与经商；四是除了德育（修身），美育、体育也受到应有的重视，基本上体现了德、智、美、体四育并行，与上述校训基本吻合，只是少了群育。

全体教职员合影（1922年）

那么，校训中的“爱国”和“乐群”，是否变成毫无意义了呢？不是的！群育是在（也只能在）学生课外活动中获得充分体现。课外活动可分为两大类，即体育活动与学术活动，任由学生选择参加。在两名教师指导下，全体学生组成体育部，并选出12人执委会，推动各项体育活动，包括足球、网球、排球、篮球、田径等比赛，开创了华中重视体育的优良传统。在学术领域里，令人惊讶的是，除了成立国语演说会、英语演说会、旅苏同学会外，还有图书管理员、学生俱乐部以及组建一中公司。国语演说会很活跃：每两周集会一次，学生轮流演说，每两个月举行辩论一次；每学期都举办演说或辩论比赛，首次

演说题目为《华侨学生对祖国之责任》。至于一中公司是专为商科班学生实习而设立，在校出售书籍、用品、食物，凡华中师生都可入股为股东。公司组织分为董事部与营业部，董事由股东投选，营业经理、副经理则由董事部委派。这些成员都是在籍商科学生，教师只是扮演着“赞助员”的角色。

华中的创办及初期所秉持的教育理念、教育措施，不论在世界上是否属于首创，但至少在东南亚乃至亚洲，无疑都是独树一帜、可圈可点的。这或许曾给予我们后代教育工作者一些重要启示，例如：母语才是最有效、最可取的教育媒介，德智体群美五育并重才是最理想的教育目标！