鼠年说鼠与大师李曼峰画鼠

, ,

鼠年说鼠与大师李曼峰画鼠

文·赵宏

新年是鼠年，新冠病毒给全世界来了个下马威，没有人料到双双大吉的2020会是这样一个不同寻常的开局。老鼠，中国北方叫耗子，耗，就是损伤消减之意，迷信的人认为不吉，历史上很多鼠年也往往会有这样那样的不祥事件发生。其实，如同钱币的两面，凡事有吉就有凶，是辩证存在的，只是今年让人觉得特别可惜，牛车水大街上摆好的大大小小的老鼠造型花灯，没有像往年那样变身为古灵精怪、粉嫩喜人的小可爱，反而成了一场史无前例的全球特大瘟疫的另类见证。

西洋人的占星术有黄道十二宫，华人则有十二生肖，十二时辰，为什么都会选中十二这个数字，这中间到底有什么联系，恐怕还需要民俗专家来多多考证。有的人认为，当一个人降生的时候，他的命运就已经决定了，人的生辰八字决定了他的一生是否顺利，平安富贵。可是，这么重要的象征意义，为什么华人会选老鼠排在第一的位置呢？据说当年玉皇大帝原本是想指定猫来当第一名的，让所有选中的动物们第二天一早起来报到。猫儿贪睡，怕自己睡不醒，只好请老鼠这个朋友帮忙，谁料老鼠心存嫉妒，口是心非，表面上答应，私底下却另有打算，在当天夜里还漆黑一片的子时（午夜11点至1点），乘猫儿熟睡之际，抢先一步当了第一名。

猫在中国没有排进十二生肖，但在越南却找到了位置，据说越南的十二生肖里就有猫，猫又把兔子的位置给抢跑了。这是民俗的故事，含饴弄孙时给小孩子讲讲也无妨，其实，古人选择老鼠作这样重要的命运与时间的代表，也是有专业的考虑的。老子学说认为，道生一，一生二，二生三，三生万物。二既表示天地，也是阴阳，古人依据阴阳之说，认为动物不仅有雄雌之分，也有阴阳差别。动物的阴阳是按足趾的奇偶数目决定的。一般来说，动物的前后左右足趾数都是相同的，但唯独老鼠是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，老鼠排第一，自然不在话下。

老鼠身轻体便，聪明伶俐，有储物的习惯，食物充盈，深居简出，机智而且通灵；同时又有极强的繁衍能力，子孙满堂，是标准的“低调富豪”。它在古人眼里成为美好愿望的寄托也就不足为奇，甚至还演变出神勇的含义。中国古代著名的小说《三侠五义》里就有“五鼠闹东京”的故事，五鼠就是五位绿林好汉—— 钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。另外，老鼠也象征财运，民间素有鼠来宝之说。

老鼠大名鼎鼎，普通人喜欢编故事，画家也喜欢去表现，在中国传统水墨画家中，画老鼠最出名的是齐白石。画面上经常是一枝红烛或一盏油灯旁，老鼠们或在张望，或在分食花生、玉米之类，也有老鼠抱着红艳诱人的樱桃大快朵颐的形象，令人心生怜爱。白石老人作画，不似一般人的想象，运笔十分缓慢，有条不紊，墨迹浓淡相宜，晕染自然。

西洋人画鼠，最出名的形象大概就是米老鼠了，或许还有“汤姆与杰瑞”里的小老鼠。在西洋油画中，以老鼠为主要创作题材的作品其实不多。不过，在东西方文化交界的东南亚，却有一位公认的世界级艺术大师，以西洋油画的方式，结合古老的东方题材，以典型的南洋风情的格调，画了两幅鼠图，填补了这个遗憾和空白。

这位大师就是李曼峰。李曼峰1913 年出生于中国广州，幼年时移居新加坡，曾赴荷兰海牙学习油画并在当地举办首次个人展览，一举成名。后来，他长期生活在印尼，声名显赫，晚年归隐新加坡，对“南洋画风”的形成有着至关重要的贡献和影响。他的作品广受国际市场瞩目，《峇里民采》等多幅作品曾屡创东南亚画家作品的拍卖纪录。

李曼峰的油画基本上都是在纤维板上创作的，与其他油画家通常会选择木板、胶合板或亚麻布不同。他以薄涂技法作画，虽用油彩作媒介，但画风却与传统中国水墨画神似，写实与写意兼具，酣畅淋漓，意境飘渺，有异曲同工之妙。

受李曼峰之托，本地艺评家刘奇峻先生早年曾为李曼峰编辑画集。画册开本宏伟，印刷精良，其中选入一幅作品，是在白色素底上画了五只正在津津有味地吃着山竹的老鼠，题款为“一九七八年四月作于星洲武吉知马翠峰园曼峰”，同时钤盖两枚印章。这幅作品与李曼峰作品通常都会打底色的惯常作法略有些不同，但整体风格还是标准的李氏手笔，又兼刘奇峻先生慧眼，自然不错。

李曼峰创作的山竹老鼠图

无独有偶，好事成双。在本地另一位艺术家及收藏家手中，还有一幅李曼峰创作的山竹老鼠图，堪称孪生之作。这幅作品与画册中的那幅构图基本一致，都是在画中间画一簇山竹，上下两侧偏右的两处位置分别是正在吃果的老鼠，不同的是，这幅作品上有八只老鼠，比画册中的多了三只，寓意更加吉祥，而且画面底色做了处理，是标准的李曼峰式的淡青灰色基调。这是李曼峰作品的标配，这种处理，似乎比简单的使用白色素底更有气氛，更能表现在夜色朦胧之下，老鼠一家面对美食，倾巢而出，恣

意享用的安然状态。画面笔触流畅，气氛祥和静谧，八只老鼠神态毕肖，堪称上乘佳作。