印尼多峇湖和星洲甘榜峇达

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印尼多峇湖和星洲甘榜峇达

文图 · 刘家明

水平如镜的多峇湖（吕玩俊供图）

多峇湖，那是我第一次参加旅行团出国旅游的目的地，也是我度蜜月的地方！当年选择了多峇湖，是因为传说中的多峇湖中的“蜜月岛”。老友近日到那边游览了几天，分享了一些照片，重启了我一段尘封了近40年的记忆。无独有偶，近年来在报章和一些刊物看到几篇有关新加坡的甘榜峇达（Kampong Batak）的文章，而Batak族也是多峇湖区的原住民，于是在这里和大家分享这段巧闻。

多峇湖

多峇湖的鸟瞰图（根据谷歌地图制作）

多峇湖位于苏门答腊岛北部，大约在新加坡的西北方620公里的地方。湖的面积大约1130平方公里，将近是新加坡的1.5倍之大！根据地质学家推断，大湖是在大约7万5千年前由一次超级火山爆发后形成的火山口集水而成。湖面海拔905米，据说最深处超过500米，是世界上最大最深的火山湖。

在湖的西北角有一个直泻120米的瀑布西比索·比索（Sipiso piso），是游览多峇湖必到打卡的地方。如果角度取得好的话，还可以拍一张手捏着瀑布的趣照。火山湖的中央是一个别致的小岛Samosir，它有个特具诗意的中文译名“夏梦诗”，也就是大家说的“蜜月岛”。

多峇湖在2020年被联合国教科文组织选为世界地质公园之一。多峇湖所处的仍是火山地带，离开多峇湖不远处就是锡拉蓬活火山（Mount Sinabung），锡拉蓬沉睡了近400年后，自2013年开始每年都陆陆续续有大大小小的喷发活动，有点令人担心。

蜜月岛夏梦诗

从多峇湖看夏梦诗岛

夏梦诗的面积大约是630平方公里，只比新加坡小了20%。当时是在多峇湖畔的渡头巴拉帕（Parapat）乘船到夏梦诗岛，船程不到一小时。还没到岸，就已经看到一间间漂亮别致的浮脚楼，那是典型的Batak族的屋子。岛上的酒店多沿湖而建，从酒店看着水平如镜的火山湖，真的让多日因筹备婚礼等事的疲惫身心松懈下来。夏梦诗是多峇湖的原住民Batak族的发源地，到了“宝山”，导游当然不让我们空手而归，所以休息了一晚后，就要我们“爬山涉水”去了解Batak族人的历史文化了。

峇达族

Batak，原发音是“峇达克”，现在都通译成“峇达”。过去，本地一般都称他们为“马达”人，可能是因为北苏门答腊的福建人比较多，所以就顺着福建话发音把它叫“马达”而传开了。据说峇达人早在公元前就落足夏梦诗岛，峇达族也包括了其他好多个讲不同语言的族群，在语系上都属于与台湾山地族相似的“南岛语系”。峇达人首先受到南方的米南加保人影响，开始信奉回教。荷兰人在19世纪征服了他们的最后一个王朝，开始殖民和同化峇达人。所以峇达人里有基督教、穆斯林和传统宗教的信徒。近日被禁入我国的激进回教士，应该也是峇达人。

典型的高脊峇达长屋

在夏梦诗岛留下了很多典型的峇达人长屋，屋脊高而尖、中间下弯，像水牛角。王室墓园里还有保存得不错的石棺。有些陵墓还刻上了十字架，看来是后期的王族，还有一些比较堂皇和具现代风味的。岛上保留了室外露天石椅厅，那是国王和官员议事以及审判罪犯和战犯的地方，也是将犯人“就地正法”的场所。据说他们会把被砍头后的犯人的血和肉分吃，所以峇达人才会背负“吃人族”的恶名。

峇达王族的石棺和陵墓

《星星索》

艺人演唱峇达民歌《星星索》

峇达人擅长划长长的独木舟，天生一副好歌喉。晚餐后一班歌手为我们表演余兴节目时，唱了一首峇达文的民歌，就是几乎大家都耳熟能详的《星星索》（Sing Sing So又名《船歌》）。他们洪亮的歌声回旋荡漾，真有点心急的汉子，划着独木舟，赶着到亲戚家相亲的意境。散会后我向他们请教歌词大意，居然和我们唱的华语版本相似，真佩服那位把这歌翻译和介绍到华人世界的音乐人。

新加坡的甘榜峇达

1898年地图里的甘榜峇达（根据档案局地图制作）

早在1898年的新加坡地图里就已经有甘榜峇达（Kampong Batak）这个地方。当时报章还提到村民要求殖民地政府为他们开路，免得他们要绕大圈子才能到大路。根据各方的资料看来，甘榜峇达虽然是个马来名字，不过却是华人，而且是海南人较多的地方。那里还有一间华校“新生小学”，是个多民族居住的典型甘榜。1952年，60名各族特选警察在甘榜峇达接受“特别训练”，成立了第一个镇暴部队和指挥部。