在创作中生活的许声亮
沈芯蕊2023-01-26T17:57:58+08:00戏剧大师斯坦尼斯拉夫斯基于20世纪初提出:“要学习、观察、倾听、热爱生活。”这种以“情感体验”为主要特征的“体验派艺术”,被称为斯氏体系。他要求演员不是好像存在于舞台上,而是真正存在于舞台上,不是在表演,而是在生活。 [全 文]
戏剧大师斯坦尼斯拉夫斯基于20世纪初提出:“要学习、观察、倾听、热爱生活。”这种以“情感体验”为主要特征的“体验派艺术”,被称为斯氏体系。他要求演员不是好像存在于舞台上,而是真正存在于舞台上,不是在表演,而是在生活。 [全 文]
在新加坡、马来西亚与印度尼西亚,有一特别的族群,称为峇峇(BaBa)与娘惹(Nyonya,也称土生华人)。土生华人在膳食、衣饰、语言都渐渐形成自己独有的综合性色彩,比如女性穿的刺绣娘惹装(baju),脚上穿的嵌珠拖鞋(Kasut Manek)。土生华人还有一样很受欢迎的,就是著名的“娘惹菜”。 [全 文]
自上世纪八十年代起,宗乡社团如何进行自我更新,引入新血就一直是本地华社面临的最大挑战之一。多年来,各宗乡社团想尽办法,成立青年团,开展各种活动,吸引年轻人和专业人士加入华社,传承华族文化。直到今天,引入年轻的专业人士,为各宗乡团体培养接班人仍是本地华社发展的重中之重。本刊专访了新加坡宗乡会馆联合总会财政、新加坡华乐团董事主席吴绍均,谈谈他以专业人士的身份加入华社,并在华社服务十多年的经历,以及他如何看待华社面临的这一挑战。 [全 文]
艺术的创新是永恒的主题,一个真正的艺术家终其一生都会在寻找自我突破中挣扎。有些人成功了,生前即获得无数掌声与荣誉,有些人虽然成功,却早早逝去,无缘接受鲜花和赞美,更多的人,尽管一生努力,无奈天不与人,无果而终,籍籍无名,寂然一生。历数新加坡自开埠至今200年来,专心致志于艺术并取得较为公认的成就的,不过十数人而已,因此,对那些仍然矢志不渝地在艺术之路上奋斗的艺术家,更需要社会给予必要的敬意和认可。 [全 文]
《浮尔舒1001》这部科幻剧的作者就是韩劳达。翻开他的剧本、相声、随笔集,就如翻开他的人生篇章。这一本本集册记录他的所思所想,记录他对人生的理解,从初识到深刻;记录他对人性的省思,从迷茫到醒悟;记录他对艺术的追求,从懵懂到明晰;记录他的艺术生涯,从蹒跚起步到得到国家级的认可。到目前为止他拿到两个重量级奖项:“新加坡文化奖”(戏剧)和“华族文化贡献奖” (个人)。 [全 文]
回到新加坡询问前辈,才知道开成职校的创办人王水九(字:清秀,1917.4.8 -1994.8.8)是南来星洲白手起家的建筑业钜子,是响当当的华社人物,其次子汉章同样活跃于华社,是在新加坡出生的第二代,子承父业参与华社活动,让人好奇这个家族是如何延续与祖籍地的联系? [全 文]
真正意义上的新加坡人,他们不局限于某个民族的认同,某种宗教或文化的认同,不局限于新加坡几百平方公里的地域,他们以更开阔的国际视野,更具有人性的宏观思维,更有实力的勤恳精神带动新加坡前进。 [全 文]