新加坡语境里的华族文化
吴俊刚 2023-02-03T11:39:14+08:002012年正月,宗乡总会会长与通商中国主席蔡天宝在新春团拜上宣布,宗乡总会正在探讨设立全新的华社文化中心。这将是一个推广华族文化艺术,带动族群互动,凝聚华社各群体的中心。出席团拜的主宾李显龙总理即时回应说,政府欢迎宗乡总会所提出的这一构想,乐见其成,也会给予配合与协助。他说:“政府向来鼓励和支持各个族群保留和发扬各自的文化和传统。对于这个华社文化中心,政府乐观其成,并且将给予配合和帮助。” [全 文]
2012年正月,宗乡总会会长与通商中国主席蔡天宝在新春团拜上宣布,宗乡总会正在探讨设立全新的华社文化中心。这将是一个推广华族文化艺术,带动族群互动,凝聚华社各群体的中心。出席团拜的主宾李显龙总理即时回应说,政府欢迎宗乡总会所提出的这一构想,乐见其成,也会给予配合与协助。他说:“政府向来鼓励和支持各个族群保留和发扬各自的文化和传统。对于这个华社文化中心,政府乐观其成,并且将给予配合和帮助。” [全 文]
为了开辟一条新路,原本非常清幽、恬静的咖啡山,最近“睡醒”了。一时之间,早在1973年就封山,寂寂无闻数十年的咖啡山,不时成了报章、互联网的时尚新闻和话题。 [全 文]
最近,有人在报章上发表了名为《台历的“好”文字》的短文,透露一件“值得共赏的妙事”:在一个本年度日历中,有十二则“孔子的话”,除了其中三则,其余的华文内容都莫名其妙,无法理解─也许除了在双语政策下成长的“新国人”。假如孔子复活了,看到这十二则语录,有何感触?我想又会活活气死啦! [全 文]
1917年,近代中国实用主义教育家黄炎培受教育部委派“下南洋”,考察英荷两属殖民地29埠79间学校。黄炎培留下深刻印象,令他“喜不能寐者”并赞誉为“南学之模范”的计有四间学校,它们是:爪哇三宝垄中华学校、吉隆坡尊孔、新加坡养正和新山宽柔。 [全 文]
中国的历代统治者都自视为“天朝上国”,心存“化育四夷”之念头。自明初至清末,他们一直奉行“闭关锁国”政策,实行“禁海”措施。尽管明成祖朱棣曾派遣三宝太监郑和率领船队七下西洋,完成了前所未有的壮举。但不久就被一些思想观念十分守旧的大臣,斥之为于国家毫无利益而又“劳民伤财”的“弊政”,遭到禁止。于是中国又重新回到了“视海外为无物,以自我为中心”的封闭落后状态。鸦片战争中,西方列强用坚船利炮打开了中国的大门,才改变了“闭关自守”的状况。 [全 文]
追溯人类文明的起源,基本上都与河流有着密切关系,如古埃及与尼罗河、印度与恒河、中国与黄河等等。河水为周边的土地灌溉以及人类动物的生存提供了良好条件,而河流则是最原始的交通通道,对人类文明的发展、传播、互动等有着巨大贡献。就像河流的作用一样,事实证明,不论是水路、陆路还是航空,人类文明或文化的交流、互动和成长往往无不依赖交通纽带。而在19世纪中叶问世的地下铁道(简称地铁),则又给交通带来了一系列的变革。 [全 文]