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蔡厝港:采菊东篱下 悠然见南山
李国樑2023-01-05T14:50:11+08:00新加坡西部的蔡厝港地广人稀,走过19世纪的种植园与20世纪的甘榜之路,如今有17万居民在约5万个建屋局单位里安家,地铁和轻轨穿梭在千家万户之间。 [全 文]
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新加坡西部的蔡厝港地广人稀,走过19世纪的种植园与20世纪的甘榜之路,如今有17万居民在约5万个建屋局单位里安家,地铁和轻轨穿梭在千家万户之间。 [全 文]
新加坡林氏大宗祠九龙堂家族自治会(简称九龙堂)是一个跨方言群的血缘团体,在广东民路拥有一栋落成于1928年的会所。在这栋有着西洋古典外观的建筑里,一层供奉着一千多尊林氏牌位,完整保存了自建堂以来供奉的牌位,二层则是奉祀被林氏称为“祖姑”的妈祖林默娘、开林太始祖比干、开林始祖林坚。每年举办两次的集体祭祀活动(称为春祭、秋祭),是了解本地华族祖先牌位制式与奉祀习俗的极佳场所。 [全 文]
主催这次活动的马阿伦总结时说:“这次《对谈》让许多淡米尔文化圈的朋友认识了中国现代文学伟大奠基人鲁迅的成就与贡献。我们希望族群间的文艺爱好者多交流。今后可以邀请更多不同族群的诗人、小说家、戏剧家对谈,增进彼此的认识与了解。” [全 文]
你的宁静,是圆满的/在喧嚣后。来自蓄水池底的/深邃,或辽阔与豁达/鱼尾狮喷薄的海/涤洗过千万层的云/追随你,渴望拉近/与你每朵浪花的距离/ [全 文]
“肥经过建国后几十年的建设发展,新加坡五十年代的乡村、房屋、学校、乡间小路、一草一木,已步入历史长廊。现在只能凭着回忆,回去寻找那消失的一切。 [全 文]
后港自19世纪开港以来,居民以潮州人居多,因此有后港人乃“潮州人,家己人”的说法。从前的后港很大,从实龙岗路三条石到七条半石尽头都统称为后港。如今划分的后港面积缩小许多,5万多个组屋单位让18万居民营造温馨家园。 [全 文]