寿山石雕的灵光与匠心

不止于刀工之巧,更在于石色之妙。

文:罗一峰    熊俊华

 

《观音渡罗汉》作品既显技艺之高超,又具内在意蕴。

踏入藏室,迎面而来的是一幅以寿山石精雕细琢的近人身高的巨作《观音渡罗汉》,观音菩萨静立于众生之中,众罗汉神态各异,或嬉笑,或凝思,或奋力向前,仿佛一场心灵的旅程。整件作品既显技艺之高超,又具内在意蕴,观之使人心神沉静。

当初林禄在收藏此作时心中充满喜悦,仿佛被作品的气场所感召。“ 如果仔细欣赏每一尊罗汉的神情与姿态,皆似人生百态的缩影,即可欣赏工艺之美,也可从中觅得一份从容与清明。” 他还表示,长久置于室中,不仅悦目,更让心情宁和安稳。

这尊雕刻所用的寿山石呈现出温润的浅黄、褐黄与淡棕色调,属田黄系或高山石系中较温和素雅的品种,与常见的红、绿、紫色寿山石相比,这种黄棕色调显得低调含蓄,更强调线条与雕工的表现力,特别适合用于表现人物群像与山水意境,观之安稳静谧,颇具“养心”之效。

巧色

收藏寿山石雕最特别的地方,不只惊叹于工艺师的手艺灵巧,还要欣赏他们如何“看石头”,所谓“相石”,就是工艺师会先观察石头的形状与颜色,充分利用石头的天然条件,顺势而为。

“石上蝉” 利用石材本色,展现昆虫的灵动神态。黑白两件分别呈现“相石”的效果,深浅对比中衬托出蝉的形象。

在“相石”的基础上,再进一步就是巧色。就是利用石头天然的色彩入画,这是相石后雕刻师最具创意的发挥。

充满诗情画意的“独钓寒江雪”,利用石头的天然色泽,巧妙雕出覆雪山景与垂钓渔翁,整件作品“巧色”运用之妙尽显。

最妙之处在于山石与树木的处理。雕刻师充分利用石材的天然色泽,让部分树枝覆上白色的“雪”,而另一部分则保留原色,仿佛仍在迎风傲立。有雪与没雪之间的对比,营造出丰富的层次感,仿佛眼前真有一幅寒江冬景徐徐展开。

工艺师将天然石头雕成歇息在黑石上的蝉,体现了“相石”的极至。

如真

“相石”与“巧色”结合之后,作品就有了灵气,看起来惟妙惟肖,如真如生。

例如图中以芙蓉石雕刻的一篮荔枝。芙蓉石是中国寿山的一种珍贵石材,色彩丰富,有白、黄、红、黑等多种自然色调。雕刻中的

“果皮”部分用的是红、黄、黑交融的芙蓉石,纹理自然,宛如真实荔枝的外皮;而“果肉”则选用晶莹透亮的荔枝石冻,光泽柔润,透光感十足,就像剥开果皮看到的鲜嫩果肉,让整件作品既逼真又富有灵动感。

荔枝雕刻采用了红绿交错的芙蓉石,半透明的荔枝石冻更有画龙点晴之妙。整个作品,质感细腻,展现了寿山石雕的多样魅力。

独钓寒江雪

硬软

寿山石的魅力,还在于它“软硬适中”的材质。太硬的石头虽然结实,但雕起来费力,不容易展现细腻的线条;太软的石头虽好下刀,却容易磨损、失去形状。寿山石正好介于两者之间,既能表现刀工的灵动,又能抛光出温润的光泽。不同品类的石头硬度也不一样,像高山石偏硬,适合做棱角分明的造型;田黄、芙蓉石就细腻柔润,更适合圆润、温雅的题材。对收藏者来说,挑选硬软适度的石材,不只是看工艺表现,也要考虑自己是要摆设欣赏,还是喜欢拿在手里把玩。

“仿玉玺寿山石雕”是依照帝王玉玺的形制雕刻,采用硬质石材,刀工清晰、轮廓分明,展示了“硬石雕刻”的表现力。

一对仿玉玺石雕,方形印钮、龙纹装饰、威仪端庄,顶部雕饰蟠龙。

把玩

寿山石雕的用途大致分两类:摆件和把玩。摆件多半体量大一些,讲究气势和观赏性,常选硬度偏高、色彩鲜明的石材,适合表现山水、人物或瑞兽,摆在书房或客厅能镇场增色。而把玩的寿山石雕则恰好相反,讲究小巧精致,拿在手里才有乐趣。质地偏软细腻的石头,手感温润,久玩后还能养出油亮的包浆。摆件是远观的大气,把玩是近赏的温润,各有一番趣味。

手握尺寸的小雕件,题材有人物、瑞兽与趣味造型,石质较为细腻柔润,正好体现“软石雕刻”适合把玩的特性。

鸡血石雕

鸡血石是寿山石中的变种或特定品种,是指带有红色点或红色纹理,颜色亮丽的石头。因其色泽鲜红且稀少,故收藏价值较高。

禅僧与乌龟,造型栩栩如生。红色与石质自然纹理交融,生动体现鸡血石的独特色泽,造型古拙而富寓意。

鸡血石乌龟与罗汉