华中前校长张礼千与《马六甲史》
文图·符懋濂
翻阅沉甸甸的《百年华中情》纪念文集，在第207页的《华中历任校长》名单中，发现一个我所熟悉的名字—张礼千(1900-1955)，并得知其任期为1932年8月至1933年12月。
这一发现，引起我的浓厚兴趣与写作动机。早在大学时代，我修读《东南亚史》（大二必修科），买了张礼千《马六甲史》（绝版书），如获至宝，珍藏至今。但遗憾的是：始终不知晓作者曾当过我母校校长。另一方面，那些知晓他是华中早期校长之一的在世校友，恐怕对《马六甲史》一书鲜有所知吧？尽管作者的历史学者身份，在新马华族学术界相当显著。
张礼千于1900年出生于江苏南汇，天资聪颖过人，自学成材，通晓双语，毕业于英国多利大学函授数学专业。早在1930年代初南来，先赴马六甲培风中学任教务长，不久来新加坡当南洋华侨中学校长，当时年仅32岁。只是任期很短，因其为人耿直，支持学生反殖民主义，而遭殖民地政府驱逐出境。中国“七七事变”后不久，他又于1939年重返新加坡，在星洲日报社主编《南洋经济》副刊，并主持《星洲十年》编辑工作。同时，张礼千还与姚楠、许云樵、韩槐准、郁达夫等人创办中国南洋学会，担任理事数年，协助出版《南洋学报》与南洋历史丛书（《马六甲史》即丛书之一），并且在《南洋学报》发表论文多篇。
1941年底太平洋战争爆发，日军席卷东南亚，张礼千由新加坡北上重庆，出任南洋研究所研究员兼学术秘书。后转任国立东方语文专科学校教务主任、代校长兼东南亚研究室主任。1949年任北京大学东方语文系教授，直到1955年过世，天妒英才，终年仅仅55岁。
张礼千毕生从事文化教育工作，桃李满天下，但让他名垂今日，还是凭着他的几本史著作。自1939年至1947年，他出版著作与译作共有8种，最主要4种都在新加坡出版，包括《马六甲史》、《东西洋考中之针路》、《槟榔屿志略》（与姚楠合著）、《英属马来亚地理》（译作）等。其它4种是《马来亚历史概要》、《中南半岛》、《雷佛士传》（译作）、《南洋华侨与经济现势》（与章渊若合著）。
其中《马六甲史》内容丰富多彩，学术价值不菲，1941年4月由商务印书馆出版，可说是张礼千的学术代表作品。本书讲述自公元1511年马六甲建国至1824年英国统治，共分为五章：第一章马六甲王国（1405-1511）；第二章葡萄牙统治时代（1511-1641）；第三章荷兰统治时代（1641-1795、1818-1824）；第四章英国统治时代（1824以后）；第五章华侨（内容简略，理应属于附录）。再加上书中插图，书后中英文参考书目以及“1613年马六甲城市全图”、“马六甲王国时代的南海地图”，全书共有340多页，可见其分量厚重之一斑。
在自序中，张礼千略述马六甲王国在马来亚史中的特殊地位，作为他致力于编撰此书的原因。首先，他指出自汉唐以来，南海（即南洋、东南亚）各国向中国奉表称臣者，不计其数。其中除越南、暹罗（泰国）与中国关系特殊外，和中国“关系最密切者首推马六甲”。“自首王以至末王，称臣纳贡者，计有三十次，而国王亲率陪臣妻子，诣阙奉表者亦有三人”。其次，他指出“马六甲继满者伯夷（Majapahit）之后，为南海之大国”。其全盛时期势力覆盖马来半岛、苏门答腊东岸乃至婆罗洲，并且一度成为回教（伊斯兰教）传播中心，享有“麦加第二”的美誉。此外，“今日马来各邦苏丹，直接间接，几无不与马六甲之王室有关”（主要因宗教、通婚关系），所以马六甲史自然成为了马来亚近代史的核心。第三，他还指出，即便在马六甲王国灭亡之后，马六甲的重要地位依然存在。葡萄牙之占领澳门，荷兰之占领爪哇、台湾，乃至基督教文化之传播（包括出版华文版《圣经》），“无不以马六甲为之先导”。
《马六甲史》的学术价值很高，属于拓荒之作，是研究马来亚史（或东南亚史）的当代学者必读的参考书，我认为主要基于以下四大原因。
一、内容包罗万象。这无疑是一部通史，涉及历史层面极为广泛：从政权演变到历代统治政策，从经济状况到政府税收来源，从社会结构到各族民情风俗，从对外战争到友好交往通婚，都成为本书的核心或重要内容。其中虽以确实可信记载为主，但也不乏有趣的历史故事与传说，尤其关于王国建立部分。
二、参考大量史料。编撰史书不同于小说创作，它必须有根有据；史观与理论、诠释固然重要，但史料具有最高权威。在编撰《马六甲史》过程中，作者参考、援引数十种中英文文献，并且在字里行间加上大量注解，充分体现了“让史料说话”这一基本原则。所依据主要文献中包括《明史》、《明会要》、《武备志》、马欢《瀛涯胜览》、费信《星槎胜览》、《马来纪年》，以及西方学人的多种著作、英国皇家亚洲学会期刊的相关论文，等等。
三、补白与添砖并举。编撰《马六甲史》本身，就是一项补白的文化工程。它不仅“前无古人”，而且至今仍然“后无来者”！其次，著者学贯中西，使用中文史料弥补英文著作之空白部分，乃至于矫正其某些错误。另一方面，任何学术研究都离不开前人的研究成果，本书也不例外，在很多领域里，它同样得在原有的基础上进行添砖加瓦！谚语所谓“所有的个人成就，都是站在巨人肩膀上完成的”，应该同样适用于这本著作。
四、研究成果后人沿用。今天我们编撰马来亚史，多用张礼千的研究成果。例如：《马六甲史》明确指出，马六甲因其区位优势、政策开明，曾经是东南亚最具活力的商港，商旅云集，商业盛极一时。但自沦为葡萄牙殖民地后，因为进行商业垄断，排斥阿拉伯回教商人，马六甲逐渐没落，一蹶不振。即便到1824年英国接管后，它也无法和新加坡、槟城竞争。这一历史诠释获得普遍赞同。此外，张礼千对于南洋史中的华文名称非常混乱、一地多名（如新加坡有十几种名堂）感到不安、不满。他致力于地名考证并坚持统一使用。他在《马六甲史》所使用马六甲、新加坡、柔佛、彭亨、吉兰丹、槟城等等，都为我们大家所沿用。（按《明史》称马六甲为满剌加，他不予采用。）
张礼千与姚楠、许云樵同为中国早期南洋研究的拓荒者，后人称之为早期“南洋研究三杰”。《马六甲史》无疑属于传世之作，它成为绝版书多年后，如今又重返学术领域。2013年，新纪元学院马来西亚与区域研究所出版《张礼千文集》，《马六甲史》是文集中理所当然的主角。2016年，河南人民出版编辑“民国专题丛书”，《马六甲史》再度以精装姿态付梓问世。这一种文化现象，在一定程度上体现了曹丕《典论论文》所说：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。…… 不托飞驰之势，而声名自传于后。”
(作者为本地资深教育工作者)
