成语散发出中药的芳香

成语散发出中药的芳香

文图·李曰琳

成语是汉语语言中的精华，承载着丰富的人文内涵。认真赏析成语，您会发现很多成语来源于中医中药，很多成语里隐藏着中医中药的典故。这里精选一些常用成语，和大家一起在感受成语魅力的同时，学习一些中草药知识。

 

明日黄花

原指重阳节过后逐渐凋谢的菊花，比喻过时或无意义的事物；现在多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。

成语源于苏东坡的诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”这里的黄花指的是秋天的菊花。人淡如菊，菊花隐逸淡雅，是诗人墨客的最爱，也是中药的一味解表药。

菊花，主要分为白菊、黄菊、野菊花。黄白菊花都有疏散风热、平肝明目、清热解毒的功效。白菊花味甘，清热力稍弱，长于平肝明目；黄菊花味苦，泄热力较强，常用于疏散风热；野菊花味甚苦，清热解毒功能很强。

望梅止渴

曹操带兵行军，士兵口渴，但周围没有水源。曹操指着前面说，那里有一片梅树林，梅子又酸又甜，士兵们听了都流出口水，不再叫渴。“望梅止渴”用来比喻愿望无法实现，只能凭想象来安慰自己。

“梅”就是青梅竹马的青梅，是蔷薇科植物梅的未成熟的果实。青梅焙干后再焖2-3天，即成乌梅。乌梅味酸，是中药里的收敛药，具有敛肺、涩肠、生津、安蛔的作用，常用于治疗久咳不止、虚热口渴、久泻久痢。著名的方子乌梅丸常用于治疗蛔虫引起的呕吐腹痛。

豆蔻年华

“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。豆蔻春末开花，二月初正是含苞期，用来形容十三四岁亭亭玉立，含苞待放的少女。

有人认为豆蔻年华的豆蔻指的是草豆蔻、有人说是红豆蔻。同属姜科植物的各种豆蔻既是香料也是中药。白豆蔻也称豆蔻，可以化湿和胃，行气宽中，草豆蔻健脾燥湿，温胃止吐；肉豆蔻则涩肠止泻，温中行气；红豆蔻散寒燥湿，醒脾消食。

采兰赠芍

源自《诗经》：溱（zhēn）与洧(wěi)，方涣涣兮。士与女，方秉蘭兮。女曰“观乎”？士曰“既且(cú)”。“且往观乎”？洧之外，洵(xún)訏(xū)且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。意思是相爱的人互相赠送礼物。这里的兰是一种香草，不是现在的兰花，而是中药的佩兰，药是中药里的芍药。佩兰自带芳香，古代的女子喜欢用佩兰缝制香囊戴在身上。

佩兰属于芳香化湿药，常和藿香配伍，治疗湿阻脾胃，胸脘胀闷，食欲不振，恶心呕吐，泄泻，舌苔白腻及口中甜腻等症；佩兰具有解暑功效，对于感受湿邪或湿温初起的畏寒、发热、头胀、胸闷、纳呆等症，能解暑化湿。

芍药天生丽质，自古被视为爱情之花，芍药之美也被用来形容美丽的女子“立如芍药，坐如牡丹”。芍药以根入药，分为白芍和赤芍。白芍养血柔肝，缓急止痛，可用于治疗月经不调，肝气不和所致的胸胁腹痛；白芍还能敛阴而平抑肝阳，可治疗肝阳上亢的头痛、眩晕等。白芍养血平肝，长于敛阴；赤芍凉血活血，长于散瘀。所以补血、养阴及调经方中，常用白芍；清热凉血，活血散瘀剂中，常用赤芍 。

蕙质兰心

同样有兰字的“蕙质兰心”，被用来形容女子心地纯洁，性格高雅。源自王勃的诗《七夕赋》“金声玉韵，蕙心兰质”这里的兰是前面提到的佩兰。蕙是蕙草，也是古代的一种香草，也是中药，又名零陵香，能祛风寒，辟秽浊，用于治疗伤寒、感冒痛、胸腹胀满、牙疼等。

兰蕙二草芳香辛散，又有治疗作用，所以古代常被用于制成香囊随身佩戴，辟秽除邪，又让身体充满香味，类似现代的香水。

桂馥兰馨

兰花桂花都馨香馥郁，所以“桂馥兰馨”用来形容气味芳香。这里的兰一说为兰花，一说为佩兰；而桂则是桂花，又名九里香，能够生津化痰，治疗痰饮咳喘。

桂花还可以泡茶或浸酒，也可以煎水含漱，去口臭治牙疼。

薏苡明珠

也同“薏苡之谤、薏苡之谗”，比喻被人诬陷，蒙受冤屈。出自《后汉书·马传》：“南方薏苡实大。援欲以为种，军还，载之一车……及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。”将军马援被奸臣诬陷，明明拉回一马车薏米，却被说成是一车珍珠。蒙冤而死。死后多年才得以平反。这里的薏苡仁就是因为它的利水渗湿功效而被从南方运回北方。薏苡仁性微寒而不伤胃，益脾而不滋腻，药性缓和，具有健脾渗湿、清肺排脓的功用，是一味清补利湿的良药，难怪被当作宝贝。

椿萱并茂

“椿萱并茂，兰桂齐芳”通常一起用，字面意思是椿树和萱草都很茂盛；兰草和桂花芳香四溢。

椿树高大，枝叶茂盛，被视为长寿之木。《庄子逍遥游》“上古有大椿者；以八千岁为春；八千岁为秋”，所以古代以椿庭代表父亲。《诗经-卫风-伯兮》焉得谖草，言树之背”谖草即萱草，乐以忘忧，古代以萱堂代表母亲。“知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头”椿萱代表父母，兰桂代表儿女。父母俱存，谓之椿萱并茂；子孙发达，谓之兰桂齐芳。

椿树根据气味分为香椿和臭椿。香椿嫩芽可以食用，健脾化湿，解毒杀虫；臭椿以根皮和树皮入药，名椿根皮，具有收敛固涩的作用。故能止带、止泻、止血固经，临床上用于月经过多或漏下不止等病症。

萱草属于百合科草本植物，《诗经》中又称谖草。谖，忘记的意思，所以萱草又叫忘忧草。《本草求真》记载：萱草味甘而气微凉，能祛湿利水、除热通淋、止渴消烦、开胸宽膈，令人心平气和，无有忧郁。萱草根入药，具有利水凉血功效。

菟丝燕麦

“田中菟丝，如何可络；道边燕麦，如何可获”意思是菟丝虽然有丝名，但不可纺织；燕麦虽然有麦名但不可食用。用于比喻虽有其名但无其实。

菟丝就是中药的菟丝子，它是一种缠绕性寄生草本植物，经常入药的是菟丝子的成熟种子，具有补肾固精，养肝明目的作用。菟丝子不温不燥，补而不腻，是一味平补阴阳的药物，肾阴虚或肾阳虚都可应用。

在古代，燕麦是雀麦的异名，生长在道旁荒野，功用主女人产不出，煮汁饮之。今天的燕麦指的是野燕麦，又称乌麦，既是食物也是中药，燕麦作为降糖降脂通便的保健健康食品，同时也是中药，燕麦全草能补虚损，治虚汗、吐血及妇女崩漏；燕麦种子又称野麦子，煎服温补，治疗虚汗不止。

藕断丝连

藕折断后丝还连着，比喻断绝了关系后，感情上还有牵连。莲藕为清热凉血的中药，生食甘寒，能清热凉血止血，消散淤血，用于治疗热病烦渴，吐血衄血；熟食甘温，健脾开胃，益血生肌止泻。《本草经疏》说“久服令人心欢止怒”，适合阴虚、肝旺、内热的人食用。

萍水相逢

著名的《滕王阁序》中王勃说“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客”偶然相识，就像浮萍随水漂泊，缘深缘浅，聚散无依。而浮萍也是一味发散风热的中药，性寒，轻浮生散，入肺经达皮肤，能够发汗解表。与薄荷等配伍，治疗外感风热感冒或麻疹透发不畅。浮萍还能泄热利水，用来治疗风水水肿，小便不利。《本草求真》中古人说浮萍“其发汗胜于麻黄，下水捷于通草”，一句话概括了浮萍疗效。

淮橘为枳

“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。” 比喻环境变了，事物的性质也就变了。

淮橘味甘酸，果肉可食用，橘皮、橘络、橘红、橘核都是中药，为人们所熟知，无需多说。北枳又称香园、酸橙，未成熟的果实为枳实，已成熟的果实为枳壳，枳实与枳壳功效基本相似，枳实破气作用较强，能消积除痞，常配合大黄、厚朴治疗便秘腹胀；枳壳作用较为和缓，以行气宽中除胀为主，配合柴胡、香附等治疗胃脘胀满，胸胁疼痛。

指桑骂槐

指着桑树骂槐树，比喻表面上骂这个人，其实拐弯抹角地骂另

一个人。

在古代桑树是民间普遍种植的植物，而官府门前常种植槐树。桑树的叶子和槐树的花蕾都是常用的中药。桑叶轻清发散，可清泄肺热，常用于治疗外感风热、咳嗽等；桑叶与菊花配伍，可以治疗肝火上炎的目赤肿痛。而槐花是一味常用凉血止血中药，用于治疗便血、痔血、崩漏等血热出血的病症。

三年之艾

“七年之病，求三年之艾”病久了，才去找治疗这种病的干艾草。比喻凡事要平时做准备，事到临头再想办法就来不及了。

艾就是中药里的艾叶，性温而辛香，能暖气血而温经脉，逐寒湿而止冷痛，常用于治疗下焦虚寒的妇科病症，如少腹冷痛、经寒不调或虚寒性的出血等。艾叶晒干捣成绒，为艾绒，或制成艾条，用于艾灸疗法，具有温煦气血的作用。一般以三年艾绒为最佳使用时间，所以有“三年之艾”的成语。

 

蒲柳之姿

“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂”，蒲柳还没到秋天就早早落叶了，松柏经过严冬还依然茂盛。现在用“蒲柳之姿”比喻体质衰弱，未老先衰。

蒲柳和柳同属是杨柳科柳属植物。柳属植物入药历史久远，蒲柳是红皮柳，又名水杨。水杨叶、根、皮皆可入药，具有清热解毒，治久痢、痈肿。

《神农本草经》中记载水杨木白皮和柳枝一样，都含有水杨甙，用来治疗风湿痹痛。19世纪欧洲化学家从柳树皮中分离提纯出水杨甙，从此开始了阿司匹林的发展历史。古代诗词中提及的杨柳，不是杨树和柳树，而是蒲柳和垂柳之类的柳树。《尔雅》：杨，蒲柳也。杨可称柳，柳亦可称杨，故今南人并称杨柳。杨柳可治病，就连观音菩萨的玉静瓶里插的也是杨柳枝。

中医药就如这些优美含蓄的文字，包含着传统文化的底蕴，蕴藏着华夏几千年的文明和智慧，值得我们去学习并传承给下一代。

(作者为中医学博士)